Растущее число памятников Сталину в России: кто стоит за этим явлением и почему?

В августе в Якутии был торжественно открыт очередной памятник советскому лидеру Иосифу Сталину, ставший уже десятым в этом регионе. Всего на территории России с момента распада СССР воздвигнуто около сотни подобных монументов. Точное их число установить сложно, поскольку многие из них находятся на частных территориях, а некоторые и вовсе размещены в закрытых учреждениях. Иногда установка таких изваяний вызывает недовольство местных властей и раздражение у жителей, хорошо знакомых с историей советских репрессий, что нередко становится причиной скандалов. Попробуем разобраться, кто инициирует установку памятников Сталину в России, каковы их мотивы и что об этом думает общество.

«Чёрт побери, а!» — восклицает голос за кадром в видеоролике, посвящённом открытию бюста Сталина в отдалённом якутском селе Бютейдях. Это не реакция на само событие, а на состояние размытой дождём дороги, которую пришлось преодолеть бывшему иркутскому губернатору, коммунисту Сергею Левченко и другим гостям, чтобы представить памятник взволнованным местным жителям.

Судя по кадрам видео, в церемонии приняли участие несколько десятков человек, а ораторы выступали на русском и якутском языках. Среди выступающих был и Сергей Левченко.

Это дань уважения человеку, которому благодарна вся страна — и за победу в Великой Отечественной Отечественной войне, и за то, что он многим народам Советского Союза дал свои традиции, свои земли и позволил, чтобы они развивались наряду со всеми остальными народами и республиками. Человек, которым гордилась вся страна и которого уважал весь мир.

Сергей Левченко

первый секретарь Иркутского обкома КПРФ

Левченко назвал открытие бюста «очень большим событием» и выразил надежду, что оно поможет передать следующим поколениям память о Сталине. После снятия красного покрывала с нового памятника толпа взорвалась аплодисментами.

Установка памятников Сталину в Якутии по необъяснимой причине набрала довольно высокий темп. Бюст советского вождя, появившийся в селе Бютейдях в августе, стал десятым в регионе. Девятый же был открыт всего двумя месяцами ранее в Бердигестяхе Горного района, где 4 июня торжественно увековечили бюстами не только Иосифа Сталина, но и Владимира Ленина.

Первый памятник Сталину был установлен в Якутии в декабре 2005 года в городе Мирный. По словам тогдашнего мэра Анатолия Попова, инициатива исходила от местных ветеранов Великой Отечественной войны. Примечательно, что к событию проявило интерес и высшее руководство Якутии: в церемонии открытия участвовал глава региона Вячеслав Штыров. Стоит отметить, что за последующие 20 лет число памятников Сталину в Якутии увеличилось в десять раз.

За последние два десятилетия памятники Сталину открываются в России практически ежегодно, часто по несколько штук. Например, в 2015 году появилось сразу 11 таких монументов, включая первый в современной истории полноростовой памятник — на территории сельскохозяйственного производственного комбината «Звениговский» в посёлке Шелангер Республики Марий Эл.

Столько же мемориалов было открыто в 2019-м: бюсты Сталина появились в Приморском, Хабаровском, Красноярском и Ставропольском краях, Новосибирской, Кировской, Свердловской, Волгоградской областях и сразу три — в Якутии. Кроме того, ещё один, двенадцатый за год бюст Сталина в 2019-м был открыт в Луганске, который к тому времени ещё не вошёл в состав России.

Во многих регионах появление памятников Сталину сопровождалось скандалами, а иногда и актами вандализма. Кое-где местные власти пытались добиться сноса монументов, установленных на частных территориях, но, как правило, безуспешно.

«По национальности осетин»

Однако не Якутия лидирует среди российских регионов по количеству памятников Сталину. Например, в Северной Осетии их в два с половиной раза больше. Летом 2024 года сообщалось, что в республике установили 25-й по счёту памятник советскому вождю — в селе Нарт. Бюст метровой высоты появился на улице, названной в честь генералиссимуса. Его изготовили под руководством скульптора Михаила Дзбоева, который является автором ещё одного памятника вождю, открытого в 2008 году в другом населённом пункте региона — городе Дигоре.

Установка бюста Сталина в селе Нарт была инициативой «снизу». Идею подал местный житель, 75-летний Кантемир Гаппоев. По его словам, он мечтал об этом ещё со студенческих лет. Когда он рассказал своим соседям о своём желании установить памятник, те его поддержали, и нужную сумму собрали всем селом.

Сталин, по мнению Гаппоева, был величайшим руководителем: «Сейчас у меня уже четыре внука и три внучки, и я хочу, чтобы они знали свою историю».

Популярность Сталина в Северной Осетии, возможно, выше, чем в других российских регионах. Памятники Сталину есть не только в сёлах, но и во Владикавказе, Моздоке, Беслане и других городах.

С чем связано такое почтение к вождю — трудно сказать. Возможно, с существующей версией об осетинском происхождении Сталина: ещё в 1931 году его одноклассник по семинарии Иосиф Иремашвили в своей книге «Сталин и трагедия Грузии», изданной в Германии, утверждал, что отец Сталина Бесо Иванович Джугашвили по национальности осетин. Тем не менее сам Сталин этого не подтверждал. А может быть, причина популярности — в памяти о принудительном переселении при Сталине ингушей и чеченцев в Казахстан.

«Великие люди живут в сердцах миллионов»

Иногда открытие памятника Сталину не несёт очевидного политического подтекста. Например, в посёлке Курейка Туруханского района Красноярского края недавно открыли рекреационно-туристическую зону рядом с остовом музея-пантеона Сталина. Здесь же установили памятник советскому вождю, что выглядит вполне логично.

Это место не совсем обычное. В 1913 году именно сюда Иосиф Джугашвили был отправлен в ссылку, и здесь он прожил четыре года в рыбацком домике. Позже, уже при советской власти, здесь открыли музей, а затем возвели прямо над старым зданием пантеон с ярким освещением, рядом с которым установили гипсовую статую Сталина размером 21 на 21 метр и высотой 13 метров. В таком виде павильон просуществовал до 1961 года, после чего дом внутри пантеона и памятник Сталину были разрушены. В 1996 году сгорел и сам павильон.

Местные власти долго вынашивали идею облагораживания этой территории. На этот раз идея установить памятник Сталину поступила «сверху», а не «снизу». Реализовать её удалось после того, как средства на воссоздание монумента вождю выделили спонсоры.

Несколько лет мы рассматривали возможность и варианты, каким образом ещё раз нашей стране показать, что были великие люди, которые живут в сердцах миллионов людей, независимо от наших политических взглядов. Те люди, которые вчера делали нашу страну великой, оставив после себя величайшее наследие для нас.

Олег Шереметьев

глава Туруханского района

От садового гнома до «Сталин-центра»

Ещё один довольно известный памятник Сталину находится в городе Бор Нижегородской области. Его установил летом 2020 года местный бизнесмен Алексей Зоров на частной территории в центре города, ранее приобретённой под строительство.

Как и в ряде других населённых пунктов, которым «посчастливилось» стать местом увековечения памяти «отца народов», в Бору городские власти и часть местных жителей не обрадовались такому соседству. В частности, против возведения монумента выступил глава города Александр Киселёв. Мэр пытался добиться того, чтобы бизнесмен был наказан за несогласованную установку памятника Сталину, но проводивший проверку полицейский выяснил, что формально это просто садовая фигура на частной территории — как садовый гном на даче. Обычные люди выражали своё отношение к вождю попроще.

Было несколько идиотов, пытавшихся закидать памятник [Сталину] яйцами, но не попали. Был человек, который три раза приходил, кидал зелёнку, краску и всё остальное. Он рядом живёт. Но это всё люди ненормальные, их судить строго не надо.

Алексей Зоров

бизнесмен

Скандальный памятник быстро стал главной достопримечательностью Бора. «К нам приезжали и France 24, и либеральные СМИ. Я никому не отказывал во встрече и на все вопросы ответил», — рассказал Зоров, который на фоне такого внимания постепенно пришёл к мысли создать альтернативу екатеринбургскому «Ельцин-центру».

Администрация города выдала бизнесмену разрешение на строительство здания, которое заранее окрестили «Сталин-центром». Стройка ведётся неторопливо — то, что получилось, по словам Алексея, местные уже прозвали «бункером Зорова».

По информации на июль 2026 года, завершить работы и открыть «Сталин-центр» планируют не раньше 2028-го. Для наполнения экспозиции уже собрано около двух тысяч экспонатов со всей страны.

«Почему коммунисты не сделали это за свой счёт?»

Совсем недавно — 6 августа — памятник Сталину установили в центре Орла, где вместе с ним на Аллее победителей увековечили пятерых выдающихся военачальников Великой Отечественной войны: Георгия Жукова, Александра Василевского, Константина Рокоссовского, Маркиана Попова и Василия Соколовского. Все они принимали непосредственное участие в подготовке и проведении Орловской стратегической наступательной операции «Кутузов», которая стала частью Курской битвы. Каждый бюст установлен на гранитном постаменте. Общая высота композиции составляет 2,6 метра.

Бюст Сталина представлен здесь по той причине, что он был на тот момент Верховным главнокомандующим, благодаря чему считается причастным к освобождению города.

В торжественном открытии мемориального комплекса с бюстом Сталина приняли участие председатель ЦК КПРФ Геннадий Зюганов и представляющий коммунистов губернатор Орловской области Андрей Клычков, которые, выступая на церемонии, не стесняясь демонстрировали своё удовлетворение тем, что проект удалось реализовать.

Мы провели общественные слушания в городе, и я рад тому, что в нашей Орловской области две трети населения единодушно высказались за создание этой аллеи.

Андрей Клычков

губернатор Орловской области

Впрочем, как выяснилось, не все разделяли благостное расположение губернатора и лидера коммунистов. В частности, председатель всероссийского общественного движения «Блок Жириновского» и в недавнем прошлом член Центральной избирательной комиссии Александр Курдюмов обратил внимание, что на установку бюста Сталина в Орле было выделено 1,3 миллиона рублей, предназначенных для ремонта детских садов и школ. Это решение поддержало и региональное отделение КПРФ, и сенатор Орловской области от КПРФ.

Только вдумайтесь: 1,3 миллиона бюджетных рублей, предназначенных для людей, для детей! На них не благоустроят дворы, не установят новые детские площадки, не заменят окна в школьных классах. Почему и как это допустили? (...) Почему коммунисты не сделали это за свой счёт, а сделали за счёт жителей Орловщины и их комфортной жизни? То есть, по их логике, в Орле настолько нет проблем, что единственная потребность жителей — бюст Сталина?

Александр Курдюмов

председатель движения «Блок Жириновского»

«Или крестик снимите, или партбилет сдайте»

Все вышеперечисленные случаи — лишь отдельные детали к общей картине массового появления памятников Сталину по всей стране. Например, 31 августа барельеф с его профилем вернули на стену главного корпуса Волгоградского государственного медицинского университета, убранный оттуда при Хрущёве.

Региональные и местные власти часто либо не препятствуют «монументальной сталинизации», либо прямо способствуют этому процессу — как в Орле и Череповце Вологодской области, где в церемонии открытия памятника Сталину в июле этого года также принимал участие местный губернатор.

Тем не менее, кое-где попыткам установить в городе бронзового вождя препятствует последовательная неуступчивость местных властей, которые осторожно намекают на то, что увековечение памяти столь противоречивой исторической фигуры не всем может показаться уместным. Так произошло, например, в Екатеринбурге, где с инициативой установить бюст Сталина в 2025 году обратилась к городским властям грузинская диаспора. Вопрос рассматривали на заседании городской комиссии по топонимике, но «после бурных дебатов» с инициаторами обсуждение прекратили и отправили обращение на доработку — для подбора «иных возможных» мест размещения.

В конце августа 2026-го главный архитектор Екатеринбурга Руслан Габдрахманов написал президенту грузинского общества «Сакартвело» Нукри Чавлеишвили, который был инициатором появления в городе бюста Сталина, что объекты монументального искусства должны вписываться в городскую среду и соответствовать эстетическим требованиям, сочетаясь с «перспективной застройкой, пешеходной инфраструктурой, а также историко-культурным значением и обликом территории».

На текущий момент в городе Екатеринбурге не определена подходящая площадка, отвечающая указанным критериям и позволяющая обеспечить достойное и уместное размещение бюста И. В. Сталина.

Руслан Габдрахманов

главный архитектор Екатеринбурга

В связи с этим департамент архитектуры предложил рассмотреть возможность установки памятника Сталину на территории одного из музеев города. «В музейном пространстве бюст И. В. Сталина был бы уместен именно как памятник исторически значимой фигуре: его можно было бы представить в связи с материалами о соответствующей эпохе», — пояснил главный архитектор.

Грузинскую диаспору такой ответ не устроил. Чавлеишвили заявил, что изложенная в письме позиция городских властей «не отражает ни волю общественности, ни историческую справедливость, ни требования современного политического курса России». А предложение «ограничиться музейным комплексом» и ссылку на «отсутствие достойного места» назвал «не чем иным, как искусственным затягиванием и откровенным саботажем важнейшего исторического вопроса».

Столь болезненная и довольно высокомерная реакция на нежелание городских властей ставить памятник Сталину (на месте Сталина здесь может быть кто угодно) именно там, где того требует некая инициативная группа, с непривычки может показаться странной: выглядит так, словно памятники коммунистическим лидерам имеют в постсоветской России какой-то особый статус. И подобные истории нынче — вполне обычное дело.

23 августа в Южно-Сахалинске у собора Рождества Христова на площади Победы открыли бюст императора Николая II. Однако местное отделение партии КПРФ тут же потребовало не просто демонтировать памятник, но заменить его на бюст Сталина.

Менять [бюст Николая II] на памятник гонителю христианства Сталину, временно снявшему опалу на Церковь лишь в годы Великой Отечественной, выглядит кощунством. А что дальше? Коммунисты полезут в храмы стирать фрески и громить иконы с новомучениками, убитыми большевиками?... Если ты краснобес и тебя коробит память о православных жертвах большевизма, так не ходи в наши храмы.

Роман Антоновский

писатель

Негодуя, писатель Роман Антоновский намекает и на историю с финансированием памятника Сталину в Орле, описанную выше: «Или крестик снимите, или партбилет сдайте… Кстати, на свои памятники Лениным и Сталиным КПРФ почему-то клянчит средства в государственном или региональном бюджете».

Если присмотреться к историям с установкой памятников Сталину в последние годы, можно заметить, что ощутимая их часть появляется по инициативе «снизу». Обратных примеров тоже хватает — начальство разного уровня всегда смотрит, куда дует ветер. Однако всё же памятники Сталину зачастую устанавливают без участия властей предержащих, а нередко и вопреки их мнению. Как отмечает один из аналитиков, мода на неосоветизм породила в России «две модели прославления Сталина» — властную и низовую, которые, при внешнем сходстве, несут диаметрально разные посылы.

Посыл сталинизма сверху — «возлюби сапог начальства». Открывая памятники Сталину, власть как бы наряжается в его чучело и говорит: «Мы — наследники великого вождя, сплотитесь и не нойте, так победим!» Посыл сталинизма снизу — «Сталина на вас нет».

Аналитик

Аналитик прогнозирует: чем больше памятников Сталину будет появляться «сверху», тем активнее будет низовой посыл. Ведь проблема, по его словам, в том, что власть сама дала добро низовому сталинизму.

И объективно неясно, почему именно Сталина так выделяют среди других российских исторических деятелей, среди которых немало других — по-настоящему выдающихся. Социальный психолог Алексей Рощин в комментарии, который он давал в декабре 2024 года, предположил, что логичное объяснение этому феномену всё же есть.

Когда террор воспринимается с детства, человек начинает считать это нормой. Затем, когда жизнь более-менее нормализуется и в ней террор осуждается, это выглядит для большинства людей лицемерием: как можно осуждать массовые расстрелы, когда на самом деле мы тогда жили и росли? Получается, что если осуждать такую практику, то надо признать, что мы выросли какими-то не такими. Но люди не готовы признавать себя испорченными и неправильными.

Алексей Рощин

социальный психолог